本帖最后由 chfqing11 于 2014-5-12 00:21 编辑
HKG--江苏省句容市镇江茅山道教论坛室内设计201206(页面-36已补)
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...353M2
这座亭子坐落在新津老君山山脚下,在人民迎来的道教圣地,而建筑本身显示了道教的精髓,通过其空间和展览。
使用的外墙瓷砖是当地材料制成,并在这一地区的传统方法,道教,强调对自然的和平衡的致敬。瓷砖...
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...画和密封件的文物古迹众多。画廊的名称“一两个”来自道教的名言:“不愉快的事物在我们的生活中占据了十分之八或九,但我们应该始终考虑剩下的一两个。”画廊的老板希望它可以表达道教-他一直信奉的中国传统文化的...
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这是由隈研吾建筑事务所设计的位于成都的新津。知博物馆。项目位于山脚下,是通向道教圣地的入口地段,建筑自身也通过空间和展览展示了深厚的道教文化。
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2,353平方米亭位于新津老君山山脚下的,在人民迎来的道教圣地,而建筑本身就说明了其空间和展览通过道教的精髓。用于外墙的瓷砖是由当地的材料,并在这一地区的一种传统的道家思想,强调自然和平衡,瞻仰。瓷砖挂,...
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...所archiplein设计的,该项目位于安徽省天柱山,是中国5个道教名山之一。为了更好地定义该项目与其自然环境的新关系,建筑师从中国的传统山水画中获得了一些启发。在中国传统绘画中,建筑和自然不是两种被生硬粘合在一起...
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青城避暑山庄坐落于一个森林茂密的小山谷中,是道教的发源地,其简单而优雅的建筑体现了一种平静的感觉。 建在水电站的原址上,道家自然现象的原则与该地点的先前目的有密切的关系; 从水流中产生能量。
青城避暑...
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曾经是道教上清派发源地的茅山地区竹林掩映,树木森森。山脉连绵的地平线下,“竹居”酒店以无定型的存在(shapelcssness existence)随机散布在起伏的台地丛林中,似乎也渗透着仙风道骨的遗风,是东方盐湖城文旅项目最新的...
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01 竹居听见竹节生长唤醒城市人群内在向往
曾经是道教上清派发源地的茅山地区竹林掩映,树木森森。山脉连绵的地平线下,“竹居”酒店以无定型的存在(shapelcssness existence)随机散布在起伏的台地丛林中,似乎也渗透着仙...
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...形态的总体表征。 中国的传统文化以儒家为内核,还有道教、佛教等文化形态
包括:古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、建筑、雕塑等。
a) 儒家核心思想包括:仁、义、礼、智、信、恕、忠...
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...内涵,使茶道更有神韵。特别是“梵我一如”的世界观与道教的“天人和一”的哲学思想相辅相成,形成了中国茶道美学对“物我玄会”境界的追求
味无味
“味无味”语出《老子》第63章“为无为,事无事,味无味。”意谓...
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...形态的总体表征。 中国的传统文化以儒家为内核,还有道教、佛教等文化形态
包括:古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、建筑、雕塑等。
a) 儒家核心思想包括:仁、义、礼、智、信、恕、忠...
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...常安心稳妥,每一寸都有时间的温度,每一处都能感受到道教文化的自洽与悠然。
而这里,家俱大多也都是小飞亲自动手設計与打造——一个老旧箱子,加上几根老木头就是一个漂亮的收纳箱与挂衣架,几个没用的旧板凳倒...
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...”亦同音“素”。素食文化的分类繁多,佛教素食文化、道教素食文化、基督教素食文化、伊斯兰教素食文化、犹太教素食文化、印度耆那教素食文化等等;素食,并非完全等于斋菜;设计师认为素食文化的本质是对生命的尊重...
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本帖最后由 引擎联合设计 于 2021-12-2 23:30 编辑
道教主张“清虚自持”“返朴归真”的教义,追求自然的思想,与山青绿水为邻,和花草鸟鱼为伴,尽享大自然的恩赐,静穆,深邃,幽远,在此来一段邂逅,一场清欢,一种...
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...念形态的总体表征。中国的传统文化以儒家为内核,还有道教、佛教等文化形态。现在越来越多酒店以广州四季酒店为代表,都青睐采用新中式软装挂画。返璞归真,似乎寻找传统文化带来的宁静。 新中式风格在如今很多的中...
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...形态的总体表征。 中国的传统文化以儒家为内核,还有道教、佛教等文化形态。现在越来越多酒店以广州四季酒店为代表,都青睐采用新中式软装挂画。返璞归真,似乎寻找传统文化带来的宁静。 新中式风格在如今很多的中...
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玄关,最早是在道教、禅宗等文化里出现。从传统建築里看到的“影壁”,其实就是玄关的前身。而现在玄关指的是门厅,可以说是家的门面,彰显居住着品味与格调的存在。今天和Phoebe一起来看看当下豪华住宅流行的“玄关墙...
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...以花枝展情韵,表现花品花格。
传统的插花受儒家、道教、佛教思想影响,富有中国人特有的宇宙观和审美情趣,认为万物有灵性,因而常把无语无义的花草根据其生活习性,赋予了人的感情和生命力。因而,许多文人士流...
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...历万水千山。见一狭缝,茶室名“洞天”。“洞天”本是道教用语,指神道居住的名山胜地,也取“别有洞天”之意。
业主爱书,于是在会所里规划了一处专门的阅读区域,用于藏书及阅读。同时希望孩子们能够得到熏陶。...
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...贵胄也常常用朱红色涂刷大门,因此有朱阙、朱门之说。道教文化中,把朱红色视为生活和永恒的颜色。
因此我们此次在庄重华丽的黑色与金色外,选择了朱红色,来串起未来生活的永恒主场。
我们于归家第一视角,用全无...
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...:北京,Country:中国,本次项目位于北京平谷京畿福地著名道教文化圣地——丫髻山脚下的刘家店镇前吉山村,这里地理位置优越,群山环抱、河水环绕,站在入口处即可清楚地看到东北方向的道观——位于丫髻山上的碧霞元君祠...
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...个邪教系列背后的哲学,让我们踏上了一段基于中国传统道教的自我发展之旅,了解自然平衡自身的方式,了解事物的本质。
在卡武埃罗的这片前线地块上,需要获得尽可能多的生活空间,同时在相对狭窄的土地上俯瞰大海...
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...盛,修行的僧众逾千人。当时,民间盛传“佛教朝洪山、道教拜武当”的顺口溜。大洪山佛教最鼎盛时建有寺庙26处,僧众多达数千人,形成“三步一庙,四步一庵”的佛教丛林盛况。大洪山作为佛教名山,不仅仅只是留在志文...
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...计精髓。
移步入内,玄关背景以黑色古铜镜为主,在道教盛行的唐朝更是有镇宅辟邪的寓意。黑色鳞片也像是一副将军的铠甲,寓意着大唐盛世的强悍。
本案在色彩搭配上主要运用红色、蓝色以及黑色等盛唐主流色彩,...
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