龍生九子

龍生九子


一说：赑屃 | 睚眦 | 嘲风 | 蒲牢 | 狻猊 | 囚牛 | 狴犴 | 负屃 | 螭吻


赑屃（bìxì），又名龟趺、填下、霸下，龙生九子之长，貌似龟而好负重，有齿，力大可驮负三山五岳。其背亦负以重物，在多为石碑、石柱之底台及墙头装饰，属灵禽祥兽。其原形可能为斑鳖。


传说

传说赑屃在上古时代常驮著三山五岳，在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它，它服从大禹的指挥，推山挖沟，疏遍河道，为治水作出了贡献。洪水治服了，大禹担心赑屃又到处撒野，便搬来顶天立地的巨大石碑，上面刻上大禹治水的功迹，叫赑屃驮著，沉重的石碑压得它不能随便行走。赑屃和龟十分相似，但细看却有差异，赑屃有一排牙齿，而龟类却没有，赑屃和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。赑屃又称石龟，是长寿和吉祥的象征。它总是吃力地向前昂着头，四只脚拼命地撑著，挣扎着向前走，但总是移不开步。中国一些显赫石碑的基座都由赑屃驮著，在碑林和一些古迹胜地中都可以看到。


建筑运用

在拆除北京旧城墙时，在东便门和西便门的城墙下各发现半个赑屃，因此有赑屃驮着北京城之说。

台湾现存有清乾隆皇帝为了表彰福康安平定林爽文事件，特赐十块以金门“麻糬石”雕刻而成的龟趺御碑。每块碑高3.1米，宽1.4米，其中四座全刻满文，四座全刻汉文，二座汉满文合刻。龟趺御碑运抵台南府时，其中一龟座不慎掉入港内，就另以砂岩仿造一座，原座直到1911年才被台南渔民捞起，供奉在保安宫内。碑座中的九座在赤崁楼中保存，另汉满文合刻的一座则立于嘉义，这碑座经数次迁移，最后安置于现址嘉义公园为福康安纪功碑。
江苏涟水嵇安墓碑就是此神灵驮着的。

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睚眦，龙生九子之一，龙身豺首，性格刚烈，好勇擅斗，嗜杀好斗，总是嘴衔宝剑，怒目而视，刻镂于刀环、剑柄吞口，以增加自身的强大威力。
俗语说：一饭之德必偿，睚眦之怨必报。
睚眦便成了克煞一切邪恶的化身。

睚眥

嘲风，龙生九子之一，有凤凰的形象，是鸟的化身，平生好险，一般在殿或屋的房顶上，如今殿角走兽即是其形象。

嘲风，龙生九子之一，有凤凰的形象，是鸟的化身，平生好险，一般在殿或屋的房顶上，如今殿角走兽即是其形象 ...

蒲牢

传说中的龙生九子之一，受击就大声吼叫，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬。传说其生性害怕鲸鱼，因此铸有蒲牢形象的大钟，通常用刻画有鲸鱼形象的钟槌撞击，以使其声音更加洪亮。

蒲牢，传说中的龙生九子之一，受击就大声吼叫，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬。传说其生性害怕鲸鱼，因 ...

狻猊（拼音：suān ní ，粤音同“宣倪”），传说中龙生九子之一，形如狮，喜烟好坐，所以形象一般出现在香炉上，随之吞烟吐雾。

唐代高僧慧琳说：“狻猊即狮子也，出西域。”
水浒中，邓飞绰号火眼狻猊。
《西游记》中，狻猊是妖怪九灵元圣的孙子之一。

囚牛，龙生九子之一，形状为有鳞角的黄色小龙，喜音乐，蹲立于琴头。这位有音乐细胞的龙子，不光立在汉族的胡琴上，彝族的龙头月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些乐器上也有其扬头张口的形象。

狴犴，又名宪章，传说中的兽名。形似虎，是老七。它平生好讼，却又有威力，狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。传说狴犴不仅急公好义，仗义执言，而且能明辨是非，秉公而断，再加上它的形象威风凛凛,因此除装饰在狱门上外，还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂，行政长官衔牌和肃静回避牌的上端，便有它的形象，它虎视眈眈，环视察看，维护公堂的肃穆正气。《天禄识余·龙种》：“俗传龙子九种，各有所好……四曰狴犴，似虎有威力，故立于狱门。”

负屃(fuxi)，龙生九子之一，身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶。

螭吻，又叫鸱尾、鸱吻，是中国古代建筑物的脊梁上的一个设计。传到日本后则称为“鯱”，最为人所知的是位于日本爱知县名古屋城上的金

椒图，龙生九子之一，形状像螺蚌，性好闭，最反感别人进入它的巢穴，铺首衔环为其形象。