[color=#000 !important][backcolor=rgb(240, 240, 160) !important]设计自己一个道德困境。 通过大卫MELLONIE,设计院的澳大利亚
  设计师可以承受有道德良知或应该他们只是拿钱走人?
本周的设计难题:你认为什么事是可接受的道德约束的一个设计项目吗? 两个间接相关的文章在《卫报》最近暴露出一个问题,我们所有人都必须面对或选择忽略一些时间在我们的生活中。
第一篇文章是采访有时有争议的英国建筑师扎哈•哈迪德,她声称没有任何类型的建筑,没有国家,没有客户,她不会设计——虽然她后来合格,。 第二篇文章是关于叙利亚总统巴沙尔•阿萨德的新沙宫,继承他的父亲,原来由丹下健三设计的日本建筑师高田贤三。 当被问及她哈迪德设计的任何疑虑盖达尔•阿利耶夫文化文化中心在巴库,阿塞拜疆为现任主席阿塞拜疆在他的政权普遍指控的折磨、压迫、恐吓和强制拆迁的近60000公民在巴库作为一个“城市更新”项目,哈迪德基本上声称是没有她的业务。 “嗯,我的意思是,我不是一个政治家,”她谎报,据《卫报》的文章。 如果有人问我做一个图书馆,我不会说我不想做这是因为它所在的位置。 这是重要的参与这些国家因为它连接他们其余的世界。 “如果我说我不会建立在特定的地方,还有很多其他的地方我不会去要么。 “我不会做任何地方。 “我只是不建立。” 根据哈迪德然后,她希望构建和设计更重要的人权,并宣告她的责任是人类的一份子开始和完成的边界上她的职业是她的决定(或避免)道德设计困境。 当被问及她会设计一个先进的监狱之后,或许是有人喜欢当前的叙利亚总统阿萨德破坏者,目前涉嫌战争罪,她出尔反尔。 但是如果有人问我要建立一个监狱,我不会这样做,”她说。 “我不会建立一个监狱,不管它在哪里,即使它很豪华。” 所以对于哈迪德,监狱是界外但暴君”纪念馆伪装作为文化中心在。 谈到破坏者阿萨德,他父亲建立了一个庞大的总统府在山顶俯瞰大马士革设计由著名日本建筑师和1987年普利兹克奖得主高田贤三由丹下健三设计而闻名,广岛和平纪念博物馆。 由丹下健三显然没有看到矛盾设计一个和平纪念和宫殿一个独裁者,尽管在拟定的计划他并随后辞去宫项目目前未提供原因。 同样,其他设计师在美国,例如,认为没有问题设计和舾装的内饰豪华私人飞机(如上图所示的画廊)属于非洲独裁者,毒枭和军火贩子,飞机(以及随后的设计服务)几乎肯定会被支付的非法或腐败活动的各种直接影响许多人的生活的成千上万,如果不是数以百万计的人。 所以任何类型的设计师,你可能会发现它有问你自己,你自己的道德和伦理限制躺在接受或者拒绝一个设计纲要。 例如,你会接受一个设计委员会提高澳大利亚军队目前的半自动步枪的设计,这样就可以达到一个更高的火灾率,因此杀死更多的人吗? 如果相同的设计纲要颁发给你的理由,当前步枪太落伍了,这是把我们的士兵的生命面临的风险,从而帮助重新设计它将拯救生命的许多澳大利亚士兵? 如果你画这条线在设计一个步枪,如何设计一种新的超视距雷达和民用和军事潜力? 在所有的伦理道德问题也有这个问题的程度的分离。 如果你决定,你不会想做室内设计对于一个独裁者的新宫因为他的可怕的人权纪录,可以接受一个豪华别墅设计为他的儿子或女儿吗? 或者如果你是一个珠宝设计师和一个非常年轻的男人到外面你的商店在一个350000美元的保时捷,穿着非常昂贵的衣服和珠宝,想要你设计他200000的订婚戒指——但只有他可以用现金支付,你能接受佣金? 如何设计一种新型的赌博老虎机机吗? 一个1000万美元的项目内部的赌场吗? 一个国家的艺术abbatoir吗? 一个新标志和品牌识别为一个公司,专门从事色情和超级现实暴力视频游戏吗? 一个超大渔船吗? 另外,它是在一个设计师的角色建议更环保的材料和流程,客户没有要求,还是应该只被提供的信息来响应直接请求吗? 一个人的底线,是另一个的一成不变的,反之亦然。 一切都取决于你。
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