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什么是设计？为什么设计？
当我们提出这两个问题，我们就离着答案更近了一步。
整体来看，这本《为什么设计》或许并不如原研哉所著的《设计中的设计》和《设计的觉醒》两本书那么出彩。原研哉与阿部雅世，东京与柏林，居住在两个不同城市的设计者，进行了一场以“设计”为题的讨论。
书中有句话，我印象很深：“现在日本该好好审视自己独有的文化，冷静地评价。我认为应该要找寻符合我们的生活。”日本对设计的思考更多的是关于人类的未来，他们很认真的做着当下的事，而又抬头仰望星空。这也正是我们所需要的。 【节选】 原研哉：如果个人在自由活动的过程中没有高度的合理性，世界就不能保持平衡。虽然现在很多人对这种合理性都不了解，不过一旦理解了，表面上就一定可以保持很好的平衡。因为没有人告诉他们了解这种合理性后会变得很好，他们甚至不知道有这种东西的存在，就会觉得它根本不存在。怎样才能让人们对这一点有所了解呢？或者说，怎样才能共享这个资源呢？我认为设计的根本应该就在于此。
阿部雅世：到现在为止，大家还没意识到这是设计的一部分。
原研哉：或者这么说更合适：设计的产生本来就源于这种思想。我们没注意到的东西 还有很多，如果能在保持设计合理性的前提下留意这些东西，就会更加接近感觉的和平，这一目标。
阿部雅世：我确实是想竭尽所能去追求这种和平。我在大学建立新学科的时候，必须说明为什么要建立触觉设计这一学科。我当时是这样写的：“为了给触觉一个名字，为了唤醒触觉文化，也为了把我们的手和新技术联系在一起。”最后写的是：“为了让人们想起，世界是在我们的双手中改变的。”触觉是很人性化、情感化的感觉，是人类的本质，也是暴利和金钱之外的一种共通语言。比如湿漉漉的浴室挂帘，不管男女老少，都会觉得摸起来不舒服。而柔软的绒毛，就都会觉得摸着很舒服。现在这个时代，到哪儿都会觉得 想摸的东西不能摸。不过在大学里，为了让大家摸到素材而制作展板开展览会的时候，规定大家洗手后可以触摸，这样一来，仅仅是这个规定，大家摸的时候就会很小心。不应该 完全禁止触摸，而是应该告诉大家的触摸方法。孩子们如果知道了触摸的方法，摸细腻的东西时就会很小心，不会用错误的方法去摸。大人的话就有问题了，还是会有人因为触摸 不当而被赶出场吧！
原研哉： 触摸是一种让人心情愉悦和平的文化。阿兰·弗莱切所说的“感觉的和平”这个说法，我已用过很多次。我认为设计确实应该以此为目标。和平是一个很难言明的概念。如果能够和理性结合来保持均衡，就算吵架也可以识和平的。
阿部雅世： 也就是说保持和谐状态吧。
原研哉： 所谓设计，就是应该把这种状态，从最靠近自己的地方传达到无止境的远方。可能会有人觉得和谐就是主观的。我觉得和谐，您也觉得和谐，这不就是主观吗？其实这并不是主观。世界是相互关联的，如果有一个人跳起来，他旁边的人，他旁边的旁边的人，就会感觉到晃动。如果能在第一时间敏锐地察觉到这种变化，并从中创造出和谐，就是感觉的和平。这是一个任何人在任何地方都可以参与的过程。
阿部雅世： 和谐的中心点随着世界的进步在不断转移。如果我们能认清这一点并生产出必要的东西，应该可以达到感觉的和平这一目标。
原研哉： 能用“新鲜视觉”发现这一观点，真的很了不起。所谓新鲜视觉，就是能在第一时间发现别 人没有发现的东西，或者能预见到现在世界上还不存在，但是很有必要的东西。这和过去的 新东西变成现在的旧东西这种“更新”是完全不同的。
阿部雅世： 是不一样啊。比如用令人惊叹的技艺以一毫米之差打破世界纪录，创造新的纪录。 原研哉： 就是靠着这种更新的欲望，我们的生活才得以继续。 |
发表于 2013-10-17 08:59:09
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